العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده

العمدة
في محاسن الشعر وآدابه ونقده

عدد أجزاء الكتاب :2
محققه : د : عبد الحميد هنداوي
الناشر : المكتبة العصرية للطباعة والنشر – 1424 هـ - 2004 م

مؤلف الكتاب :
هو أبو علي الحسن بن رشيق القيرواني الأزدي بالولاء ، شاعر ، ناقد ، مصنف ، أديب فاضل .ولد سنة 390 هـ بمدينة المحمدية بالمغرب ، فكان يعرف بالمحمدي والمسيلي نسبة إلى " المسيلة " وهو الاسم القديم لتلك المدينة .
كان أبوه روميا من موالي الأزد فنسب إليهم ، وقد كان ابن رشيق نزيل صقلية غير أن ابن شرف القيرواني كان قد سبقه إليها ؛ لما سمع عن كرم أميرها ، وكانت بين الأديبين الكبيرين في القيروان مناقضات ومهاجاة ، أزكى نارها التنافس الأدبي بينهما والتفات الأمير المعز إلى هذا تارة وإلى ذاك أخرى ، فلما اجتمعا بصقلية تسامحا وأقاما بها زمنا ، ثم استنهض ابن شرف رفيقه على جواز الأندلس ، فأنشد ابن رشيق البيتين المشهورين :
مِمَا يُزهَدني في أرْضِ أندَلس ٍ ..... أسمــاء مـُقتدِرٍ فيها ومُعتضِدِ
ألقابُ سَلطَنةٍ في غيرِ مَملكَةٍ ..... كالهِرِّ يَحْكِي انتِفاخا ًصَوْلةَ الأسَدِ
فأجابه ابن شرف بديهة :

إن ترمِـكَ الغُربةُ في مَعْشَرٍ ..... قدْ جُبِلَ الطّبْعُ عَلى بُغْضِهِمْ
فَدَارِهِمْ مَا دُمْتَ فِي دَارِهِمْ ..... وَأرْضِهِم مَا دُمْتَ فِي أرْضِهِمْ

قال ياقوت : كان ابن رشيق شاعرا نحويا لغويا أديبا حاذقا عروضيا ، كثير التصنيف ، حسن التأليف تأدب على محمد بن جعفر القزاز النحوي القيرواني وغيره .

بيئته وعصره :
عاش ابن رشيق بين أواخر القرن الرابع والنصف الأول من القرن الخامس .
وكانت العلوم والفنون قد تطورت في المغرب تطورا كبيرا وتركزت معظم الأنشطة الاجتماعية والعلمية والأدبية في مدينة القيروان . حيث كثرت الدواوين والمساجد وحلقات العلم والأدب ، وأدى التنافس بين الأدباء والشعراء إلى حركة فكرية وأدبية لم تر أفريقيا مثلها في عصر من عصور الدولة الإسلامية ، فقرأ القرآن والشعر وبعض العلوم في مدراس وكتاتيب " المحمدية" وتعلم الصياغة من أبيه وهو صغير ، فكان أديبا حاذقا .

ومن شعره :
فِي الناسِ مَنْ لا يُرتجَى نفعُه ...... إلا إذا مُــسَّ بإضْرارِ
كالعُـودِ لا يُطمَعُ في طِيبِه ِ...... إلا إذا أحْــرِقَ بالنّارِ

ومنه أيضا يمدح " تميم بن المعز " أمير " المهدية " :

أصَحُّ وأقوَى مَا سَمِعْنَاهُ فِي النَّدى ...... مِـنَ الخَبَرِ المَأثـُورِ مـُنذُ قَدِيمِ
أحَادِيثُ ترْوِيهَا السُّيولُ عن الحَيَا ...... عَنِ البَحْرِ عَنْ كفِّ الأمِيرِ تَمِيمِ

وكان صاحب دعابة وظرف فهو يقول مثلا :

أوصِــيكَ بِالبَغْلِ شرّاً ......فإنــهُ ابنُ الحِمَارِ
لا يَصْلحُ الــبَغلُ إلا ...... للكَــدِّ والأسْفَارِ

من تصانيفه :
1. قراضة الذهب في نقد أشعار العرب
2. أنموذج الزمان في شعراء القيروان
3. طراز الأدب
4. الممادح والمذام
5. متفق التصحيف
6. تحرير الموازنة
7. الاتصال
8. أرواح الكتب
9. غريب الأوصاف ولطائف التشبيهات لما انفرد به المحدثون
10. شعراء الكتّاب
11. المعونة في الرخص والضروريات
12. الرياحين
13. صدق المدائح
14. الأسماء المعربة
15. إثبات المنازعة
16. التوسع في مضايق القول
17 . معالم التاريخ
18. الحيلة والاحتراس
19. ميزان العمل في تاريخ الدول
20. شرح موطأ مالك
21. ساجور الكلب ( وهو رسالة في أغلاط ابن شرف القيرواني )
22.نجح الطلب
23. قطع الأنفاس
24. فسخ الملح ونسخ اللمح
25. الشذوذ في اللغة .
26. الرسالة المنقوضة ورسالة رفع الأشكال ودفع المحال .

وقد تتلمذ ابن رشيق على عدد من شيوخ وعلماء عصره ، ولعل أبرزهم :

** أبو الحسن علي بن أبي الرجال .
** أبو عبد الله محمد بن جعفر القزاز القيرواني .
** أبو إسحاق إبراهيم بن علي الحصري .
** أبو محمد عبد الكريم النهشلي .
وقد استفاد منه :
** خلف بن أحمد القيرواني الشاعر ، الذي وصفه ابن رشيق بأنه شاعر مطبوع .
** أبو عبد الله محمد بن أبي سعيد محمد المشهور بابن شرف القيرواني الجذامي ، وقد كان منافسا لابن رشيق في قصر المعز بن باديس ، وكانت بينهما مناقضات ومهاجاة .

وفـــاته :

اختلف العلماء في تاريخ وفاة ابن رشيق ، فقيل :
أنه توفي سنة 463 هـ ، وقيل : سنة 456 هـ ، ولعل الراجح الثاني .

...............................................
كتاب العمدة ما هو إلا موسوعة جامعة لمحاسن الشعر وآدابه وفنونه ، ووجوه نقده ، ووسائل تحسينه وتزيينه ، فقد اشتمل على جل فنون البلاغة لاسيما أغلب مباحث البيان والبديع . وضعه ابن رشيق لاختلاف الناس قبله في فنون الشعر ومحاسنه ، وعدم استحسانه لما صنفوه فيه حيث لم يحسنوا تبويبه ولا تسمية أنواعه فبوبوه أبوابا مبهمة ، ولقبوه ألقابا متهمة .
بلغ عدد أبواب هذا الكتاب( 108 )أبواب ، ( 44 ) بابا في الجزء الأول ، و ( 64 ) بابا في الثاني .
ولعل أبرز عناوينها :

* باب فضل الشعر
* باب منافع الشعر ومضاره
* باب في الشعر والشعراء
* باب تنقل الشعر في القبائل
* باب في الأوزان
* باب القوافي
* باب في الرجز والقصيد
* باب في البديهة والارتجال
* باب البلاغة
* باب الإيجاز
* باب البيان
* باب النظم
*باب التجنيس
* باب الاستطراد
* باب التفسير
* باب الغلو
* باب في المديح
* باب الرثاء
* باب الافتخار
* باب الاعتذار
* باب ذكر منازل القمر
* باب الإنشاد وما ناسبه .
للمزيد :
اضغط على هذا الرابط :

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

مشكووووووووووووووووووووووووور

الرابط لا يعمل أخي مصطفي
صح فطوركم و رمضان كريم

admin كتب:: مشكووووووووووووووووووووووووور

الرابط لا يعمل أخي مصطفي
صح فطوركم و رمضان كريم

شكرا لكم على التنبيه
تم إصلاح الرابط

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

و تقبل الله من و منكم الصيام و القيام